日本神话与民族性格的内在联系

在人类的童年时期，神话应运而生，它是自然现象、社会生活以及人类对自然的斗争在艺术上的概括反映。神话思维的特点决定了神话的形态，而这一特点又是由各民族的心理特质和思维特点所决定的。研究神话有助于我们深入了解一个民族的性格特征。本文以日本神话为例，试图探讨日本神话与日本民族性格之间的内在联系。

一、研究民族性格的另一个视窗

神话作为人类早期的一种信仰、一种世界观、一种文化基因，它深植于民族后裔的心理、气质与性格之中，对民族的精神文化产生长远影响。心理学研究表明，个体的性格、气质等特征及形成原因可以通过研究其儿时记忆和童年时期的文化现象——神话——来了解。神话是我们研究各个民族性格和心理特质的重要途径之一。

二、无为而无不为

在《古事记》中，日本神话的创世纪三位神分别是天御中主、高皇产灵和神皇产灵神。天御中主神虽为主宰世界的地位最高的神，但在神道史中却没有将其作为祖神的氏族，在后来的神话中亦难寻其迹。日本神话中的天御中主神和月夜见，以其无为、神秘的形象存在，符合存在中心的特性。

这种无为而无不为的思想在日本世俗统治中也得到了体现。日本天皇及天皇制存在已有一千多年，在人们心中只是一种超越世俗权力的权威象征。天皇极少在民众前露面，其活动和仪式均受严格限制，使天皇保持神秘脱俗的形象，成功达到因其“无为”和“无名而不为”，却“无为而无不为”的最高境界。

三、善恶交织

在《古事记》中，天照大神的弟弟素盏鸣尊是“出云神话”的始祖。他因不服从父亲治理大海的命令，引发了种种灾祸，最后被逐出高天原。素盏鸣尊在地界为民除害，成为救世英雄。这反映了日本神话中善恶交织的特点，与日本人无善恶界限的观念有关。

四、坚忍磨炼

日本神话强调苦道修行的重要性，并认为只有这样才能达到灵魂和人格的最高境界。素盏鸣尊被逐出高天原后，经历了种种磨难，最终成为出色的“苇原中国”的统治者。这种通过严酷的自我磨炼和自我克制来达到灵魂升华的观念，在武士时代就已存在。

五、结语

日本神话反映了日本民族某些方面的性格特点，如无为而无不为、善恶交织、坚忍磨炼等。这些特点并非孤立存在，而是相互关联的。日本神话使日本人迷信自己的皇帝是天照大神的直系子孙，即所谓“万世一系”的皇室，相信他们是“神选民族”。这种自信心和向上心，是一个民族存在与发展的基础。日本人对本民族过分膨胀的自信心也带来了负面影响，如军国主义思想的膨胀等。